檢視內心的動機　別讓恐懼與貪心成為你的動力來源

我們偶爾也會聽見在教會中，弟兄姊妹對於投資股市、基金或是許多金融理財的手法抱持不同觀感，究竟我們該把這些行為視為一種管理錢財的方式，還是這當中其實存有風險，甚至可能與聖經的教導相牴觸呢？

如果回到最基本的核心概念，聖經說：「凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。」（哥林多前書十23）。陳敏莉認為，重點不是拘泥在哪些行為不能、哪些行為可以，而是動機是什麼？我們不是用枝微末節的行為來衡量一個人，耶穌說祂看得是人的內心，所以我們應該問自己的問題是：我為什麼要選擇用這樣的方式？

任何的金融制度，最初被發明都是基於社會上的某種需求；從團隊的概念來講，就是每個人拿出自已有的，一起能夠把事情做大、創造更好的結果，這本身是一件好的事情。就連在新創產業蓬勃發展的以色列，猶太人也相信工作最重要的核心概念就是創造─創造出有價值的服務或產品，如果因這份創造而得到報酬，則是很正常事情。
 

投資v.s.投機 是將眼光放遠還是只看現在？

因此當我們嘗試投資的時候，在動機上應該是因著相信這個對象或是團隊，在他們的計畫或創造中，也許當下還看不出價值，但你將眼光放長遠，願意相信它會是好的，進而願意把所擁有的資源給對方，而同時你也願意承擔這個眼光有失敗的可能性。「好比說我們投資在孩子的教育，其實我們並不確定20年後孩子會變成什麼模樣，但我就是選擇不斷的把愛、把好的觀念給孩子，並為孩子塑造一個好個環境。我這樣做，孩子將來成就的機率也許就大，雖然這沒有百分之百的保證，但如果因著現在還看不到20年後的發展，我就什麼都不做、就不投資，那就不可能有任何結果。」陳敏莉舉例說道。

投機則恰恰相反，如果不是看見了某一項計畫的潛力、也不是想著能夠創造出更多祝福別人的服務或產品，只是一心只想著賺多一點、再快一點累積更多財富，那麼不僅脫離了神原本託付給我們「管理」資源的本意，更容易落入試探和危險之中。如果你稍微觀察歷史上的金融危機，如2008年的全球金融海嘯，很多時候正是因為人們想著賺快一點、賺多一點，漸漸地促成了危機的形成。
 

為了滿足更多家庭需要而學習智慧管理

另一種動機則是為了滿足需求，也許當下你生活中已經有迫切的需要，例如為了年老退休後不增子女負擔在做打算、為了照顧家庭生活上的需要…為了滿足這些需求，我們就需要想辦法增加收入、或是累積存款，這是很合理的出發點。

陳敏莉分享了一個故事：一位在高雄的弟兄，月薪只有五萬多，家裡卻有七個孩子以及老婆要養，為了至少能滿足家裡基本生活的需求，他必須很努力運用現有的資源想辦法增加收入、或是降低支出，但同時他與太太也一直堅守著十一奉獻。在充滿壓力的生活中，轉捩點是某一天他與太太開始聊起夢想，他希望退休後能夠出去宣教兩年、太太則希望家裡能有足夠的空間給孩子們活動。自從擁有夢想後，兩人的眼光放遠了，不再只看現在有什麼、而是看到將來想要什麼，因此一個積極的工作、審慎的評估股市投資，一個則積極的學習妥善分配金錢，想辦法將神放在他們手中資源，包含收入、家庭、夢想都管理的更好，並且禱告向神求智慧，後來他們果真擁有了大空間的住所。

「所以不在於你用什麼方式，而是動機如何？方式是否合適自己？」
「對。」陳敏莉回答道。

試探一直存在

當我們談到全然興盛、蒙福人生等教導時，正如前面周巽光牧師所提到的，確實會有風險存在，然而是什麼內心的因素導致當我們在面對財務時，容易出現破口呢？

「貪和怕。」陳敏莉一針見血的回答。當人們有貪念就會想投機、想搶快；想要快速致富念頭出現時，更已經遠遠偏離投資的本質了。而所有高報酬的投資，一定會有高風險，在過程中我們的心理也容易隨著漲跌而大受影響。

另外一種內在的危機則是恐懼，因著害怕而想要多存一點、自己多賺一點，換一個角度來看，其實也是不信任神會供應一切所需。恐懼會使人容易在情緒上受到操弄，進而做出不理智的決定；反之，如果你原本就有清楚聖經的價值觀與定見，就不會容易受到煽動，你的決策比較容易回到中道與理性。
 

更深的核心問題：安全感不足、羞恥感

貪和怕的背後，其實還存在著兩個不健康的生命核心議題：安全感不足、以及自我價值低落而產生的羞恥感。陳敏莉進一步分析，越沒有安全感的人，越容易想要把錢財緊抓在手中，或是靠累積財富、權威帶給自己安全感，這樣的人十分容易在財務上跌倒，甚至錢再多也不見得會很滿足，因為最終他還是會害怕失去。

若是因著缺乏自我價值，則容易產生羞恥感，這樣的人可能會另外尋找自尊的來源，比方說要成功、要有錢，才能代表我這個人是有價值的。當人們把這些看很重時，不僅容易會用急躁、不當的方法追求財富，也容易在決策上失去理性。

因此對於「金錢的管理」，我們都需要建立起「以神為中心的理財系統」。首先我們要承認、並順服「神的主權」，相信我們的一生由「神供應」(參太六26)、「神賜福」(參箴十22)，「神掌權」(參撒上二7)；相對而言，也要認清楚人的責任就是要成為神「忠心的管家」(參林前四2)、「良善的僕人」(參路十九17)、以及「有見識的管家」(參路十二42)。（註三）

當我們學習並擁抱神國度的價值觀，無論是理財、理關係、理時間…我們清楚明白我們的身分就是管家，管理著神所賜給我們的資源，無論幾千兩都同樣忠心看待，但同時我們也相信神的供應，讓神放在我們裡面的那一份發揮出來，相信必然能夠進到全然興盛的動能中，更讓世人看見父神的良善與美好。

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第31期P.14-P.16】


*註三：出自陳敏莉老師的〈基督徒理財系列 1-4：基督徒為什麼要學理財？〉

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